孙中山是国民党的创始人，但是在他身后不久，继承者们就背弃了他的遗嘱，“联俄、联共、扶助农工”很快就被蒋介石和汪精卫抛到了脑后，共产党人和工农成了他们屠杀和追捕的对象。
1956年11月，原国民党将领张治中在《人民日报》发表文章，反省了国民党失败的原因：“事实证明，国民党违背了三民主义，而是以依附帝国主义丧失国家主权代替了民族独立；以土豪劣绅和法西斯特务统治代替了民权政治；以官僚资本封建地主买办的剥削垄断代替了民生主义。特别是违背了孙先生联俄、联共、扶助农工的三大政策，采取了反苏、反共、反人民的措施，完全走上了反革命的道路。正因为如此，国民党领导的政权终于为人民所抛弃，走到了完全失败的地步！”
蒋介石领导的国民党虽然在实质上违背了孙中山的遗训，表面上却开始美化甚至神化孙中山，将其尊为“中华民国”的“国父”，三民主义思想被指定为国民党和“中华民国”的指导思想，大量孙中山的文集、传记、翰墨、资料、回忆录和宣扬三民主义的文章、著作出版发行，还将三民主义编入大、中、小学教材。
中山大学哲学系教授袁伟时对记者分析，国民党这样做是出于统治的需要，要为通过革命方式取得的政权寻找合法性。“因为‘中华民国’的建立是孙中山的功劳。他是代表了整个民国的一个符号，只要孙中山支持的，就合法了，所以就拼命去美化、神化孙中山。”
共产党看透了蒋介石政权的背叛民主革命的本质，将作为国民党创始人的孙中山和蒋介石领导的国民党区别开来看待。经过四年的内战，在打败了“国民党反动派”和“蒋匪”之后，中国共产党人没有连孙中山一起打倒，而是将他视为中国革命的开拓者予以尊敬。
1946年5月，作为参加国共和谈中共代表团团长的周恩来赴南京谈判，刚刚抵达南京之后，周恩来马上前往中山陵拜谒。
毛泽东惟一一次谒陵是在1953年2月23日，当时他不顾警卫的劝阻，坚持“不走小路走大路”，在孙中山墓前沉思了10多分钟，然后离去。他说：“从孔夫子到孙中山……我们应当给以总结，继承这一份珍贵的遗产。”此后，刘少奇、朱德、邓小平、江泽民、胡锦涛等中共几代高级领导人都到过中山陵。
孙中山早就超越了党派界限，而是成为“中国人的孙中山”。这一点连日本侵略者都明白，占领南京期间，日本人烧杀抢掠，惟独不敢碰中山陵。
[2005-05-29]
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