平时喜欢读古诗，对古诗教学也有一份特别的喜欢。可对二年级的孩子学古诗，要达到一个什么标准，还真不好把握。按照要求，学生会读会背，学好生字，能基本理解意思就行了。但就这样教，实在是有点不甘心。怎么着，也得上得稍有点“厚度”，不能太单薄了。
上课伊始，我让学生来一个背古诗比赛。一是为了调动学生的积极性，二是给学生一个导向，鼓励他们平时多积累古诗。虽然才二年级，学生能背的古诗还真不少。可惜的是，学生背古诗时，都背得没有味道，只是把它念出来而已。
接下来，理解诗题“夜宿山寺”，借着机会，渗透学习古诗的方法：先理解单个的字词，再把意思连起来。为了引起学生的注意，我把这称为学习古诗的“秘诀”。在理解整首诗的意思的时候，我就要求学生运用这个“秘诀”，试着去理解其中一句。这首诗比较容易懂，除了几个学生对“危楼”的“危”理解出现问题，其余的都没有什么障碍。在讲到“高百尺”的时候，我趁机告诉学生李白其他的诗中也有这样的写法，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等。让我高兴的是，我一提起来，学生都能背出来。
理解了诗意后，我告诉学生，中国的古诗的一个特点是，诗中有画。那么，读了这首诗，如果要你把它画下来，你会怎么画呢？一个学生说，我会画一个高高的寺庙，一个人站在最高层，旁边还要画上些白云。说得太好了！我备课时一直在考虑怎么引导学生去体会楼的“高”，这机会不就来了吗？我赶快接下去追问：“你为什么要画白云呢？”学生答：“楼高到云中间去了。”我自然地引导学生背第一册学过的一首童谣《电视塔》：铁塔高，铁塔尖，高高铁塔入云天……这是我在备课时就想到了的，联系学生以前的知识，让学生体会“高入云端”，为深入体会后面的“天上人”作铺垫。这儿，本来还可以让学生联系自身实际的体验谈谈登高楼的感受。备课时想到了，但上课时却没用上。担心学生谈不出什么名堂。不过也应该试试的。
这时，还有学生说，还要画树和草。为什么呢？因为有山。对，寺因为建在高山上才更高，才更接近“天上”啊。我在诗题中的“山”字上画了一个圈。马上有学生说，还要画星星。诗题中还提到了“夜”，诗中也说到了“星辰”。
学生说得差不多了，我说：老师这儿也有一幅画呢，想看看吗？这是一个flash课件，还是我2001年在浏阳学习时带回来存在电脑中的，想不到今天居然起作用了。这幅画对帮助体会诗的意境颇有作用。画面是深色调的，黑嘘嘘的山，山顶寺中，一点灯火，周围是闪闪的星星。这种“静”的感觉，符合诗中“夜”的特点。比教材中的插图好多了。教材中的插图简直就是大白天嘛，很难有“不敢高声语”的体会。
对照课件，我采用引读的形式。
师：看这楼，多高啊？
生：危楼高百尺。
师：甚至高到什么程度？
生：手可摘星辰。
师：这个时候，站在这样的楼上，诗人有什么感受？
生：不敢高声语。
师：为什么？
生：恐惊天上人。
我喜欢这样的形式，简单但效果好。既保持了诗的整体性，又帮助学生进一步理解了诗。最怕把一首好诗搞得零零碎碎的了。
诗的内部是有联系的，前面一句“危楼高百尺，手可摘星辰”写楼高是无疑的，后面一句“不敢高声语，恐惊天上人”同样也突出了楼高。但后者学生难以认识到。所以我问：为什么诗人“恐惊天上人”而不担心“惊”地上的人呢？
我的目的当然是为了引导学生理解，在诗人的感觉中，此地离天上比地上更近，说明楼真高呀。但这时出现了一个小插曲。一个学生说：“惊动了天上的人，天上的神仙就会给他很大的惩罚，所以不敢惊动。”真是出乎我的意料之外，想到哪里去了？难道在学生心中，谁更厉害，就不去惹谁？诗人的不“高声语”，难道是怕天上人的惩罚？也许这个孩子是一个特例吧，于是笑笑放过了：嗯，你是这样想的。再请一个举手的孩子说，说的居然还是大同小异！才发现自己错了，赶快引导。现在，我反思当时的情景，估计学生是被诗中“不敢”二字误导了，把它等同于现在的意义，不知那个“不敢”其实是“不愿意”的意思。可惜，我在备课时没考虑到这点，上课时也没想到这点！真是不可原谅！
最后，让学生表演读或背。一个男孩子上台来表演得很好。只是下课铃响，时间不够了。
 [2006-04-16]
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