［设计理念］
将所感受的言语对象（古诗）转化为语感的基本实践途径是读。在阅读过程中学生能产生对富有象外之象的诗语的敏感，能产生对富有韵味气势的简练诗语有敏感，能产生对富有丰富内涵的美妙诗语的敏感。指导学生沿着诗文言语的阶梯去攀登作者的精神境界，其攀登的过程就是作品的言语积淀成为学生语感的过程。
［设计特色］
以读为主，积淀语感。
［教学流程及设计意图］
一、背诵全诗，初悟诗语形象美。
1.读通全诗，字字读得响亮，做到不漏、不添、不错，读顺口了再读几遍。
2.背诵默写。
“凡读书，须读得字字响亮，不要误一字，不可少一字，不可倒读。”（朱熹）读得准确是朗读的基本要求，在阅读过程中要初悟诗的音韵美。处于记忆黄金时期的儿童朗读音韵和谐、语言精练的古诗必熟记于心，“心书，目过口过总不如手过”（李光），背默之举无疑能强化学生对古诗整体的直觉感受。
3.想象诗中画面。
二、品读比较，领悟诗语精练美。
1.利用手头资料，采用释（注释）、留（保留每一个字的意思）、补（补充有关词语）、调（适当调换语序）的方法，用现代语言表现古诗意思。
牛儿吃草，抚把草吞下去，再返回嘴里细细咀嚼。六年级学生具有一定的研讨自学能力，理解此首诗大致的意思，并不是难事，此时可作为训练语言表达能力的好时机。
2.质疑问难，重点解答作者“感”什么，为什么“感”。
相机穿插有关时代背景的介绍，帮助学生填补认识上的空白，深入理解诗中表达的思想感情。
3.原文与诗意比较读。
仅仅满足于理解诗意，把古诗译为现代文是远远不够的，岂不如译文比起原文“意义大致还在，它的情致就不知去向了”（朱光潜）。
三、拓展阅读，体会诗语意蕴美。
从“南望王师又一年”引申开去，展示以下资料拓展阅读：
（1）1177年陆游52岁作的《关山月》：“中原干戈古已闻，岂有逆胡传子孙，遗民忍死望恢复，几度今宵垂泪痕。”
（2）1186年陆游61岁作的《书愤》：“早岁哪知世事艰，中原北望气如山，楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”
（3）1192年陆游67岁作的《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
（4）1193年诗人68岁作的《秋夜将晓出篱门凉有感》（略）。
（5）1210年诗人85岁作的绝笔诗《示儿》（略）。接着学生分小组选择学习其中一首，大致理解诗意后开展诗歌朗读比赛。这些诗分别是诗人在中原沦陷后50年、65年、66年、67年、83年写的，学生从这些具体数字中可以感受诗人一生关注国家命运和民族前途的伟大精神。
“像这样以精读文章作为出发点，向四面八方发展开来，那么精读了一篇文章就可以带读许多书，知解与领会的范围将扩张多大呀！”（叶圣陶）古诗教学如果只守住课文中几首，就如单腿走路，学生受益不大；在精读一首诗后，再拓展读其他几首诗，则可以有效地训练学生的语感。以同样的题材组织学生集中学习相同的作品，则诗人一生为恢复中原、统一中国而奋斗的感人形象以及将个人的生命和民族的前途融为一体的伟大爱国精神，也能使学生受到感染。
四、延伸课外，激发再研读的兴趣。
结合作者的遭遇介绍，告知学生陆游“六十年间万首诗”，诗歌最突出的主题是表现恢复中原、统一中国有爱国主义精神，让学生课外合作收集陆游的爱国诗，进行编报等相关语文活动。
延伸课外再读诗，拓展语文学习的广阔天地。
［评点］
中国是一个诗的国度，中国几千年的文学之宗是诗。诗是浩瀚的中华文化的沉沉载体。在语文教学中，古诗的教学价值有待进一步开发。此例古诗教学设计，颇有个性特色，一是尝试了先背读后领悟，提倡如牛吃草式的“反刍教学法”；二是以一首诗带读多首诗，注重扩大阅读量，暂不求甚解；三是注重以原诗感悟诗意，而不搞译文。设计者敢于探索、大胆创新的精神可圈可点。
 [2008-05-28]
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