古诗教学历来是阅读教学的一大难点，其难有二：由于古诗内容的时空跨度太大，加上学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理；由于古诗的话语风格离学生的现有语感相差甚远，多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累，至于诗的文化底蕴则往往无暇顾及；因上述两难，古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守，尽管时下有新课程理念的引领，但古诗教学却是涛声依旧，难有突破。
我在教《秋夜将晓出篱门迎凉有感》一诗时，在新课标理念的引领下，实现了古诗教学的三大突破：
一、资源整合，实现古诗教学模式的突破。
纵观以往传统的“逐首教学”，这次我大胆采用纵抓一条线的教学思路，抓南宋的社会背景为贯穿一节课的一条线。把陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、和陆游晚年的《示儿》和南宋林升《题临安邸》三首结合起来，让学生体会到了南宋权贵的昏庸无道。抓住了三首古诗的内在联系和同构本质。将三维目标、三首古诗有机地整合为一体，让学生在了解诗意思的同时，也对南宋的历史有了进一步的感悟，与此同时也奠定了三首古诗不同的情感基调。
二、了解古诗前因后果，实现古诗教学模式的突破。
本节课精读古诗一首，略读古诗二首。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》和《示儿》两首古诗，从内容上都是遗民苦苦的在盼望南宋的解救，中原的统一，而后一首则解释了南宋权贵为什么没有来解救的原因。后一首与前两首形成了明显的因果关系。这种时间上的纵向对照和空间上的横向比较，大大拓展了古诗解读的文化背景、丰厚了古诗解读的文化底蕴。
三、举象显情、借象悟情，实现古诗情感模式的突破。
感悟古诗，不在诗句的字面意思，而在诗句背后的情味和意蕴。如何引领学生读出诗句背后的那份情、那份爱、那颗心、那种味，在教《秋夜将晓出篱门迎凉有感》这首诗时，我紧紧抓住“诗象”这一中介，成功实现了古诗情感模式的突破。“胡尘”两字化为这样的画面：战马嘶鸣、铁蹄肆虐，白发苍苍的老人、年幼无知的小孩，惨死在金兵的铁蹄下，青青的禾苗在金兵的马队过后被连根踢起，秋风中瑟瑟的茅屋在狼烟中化为灰烬……“泪”字，让学生看到的是遗民脸上那一行行：伤心的泪、凄凉的泪、无奈的泪、愤恨的泪┅┅此景此境，怎不让人顿刻产生悲切凄凉之情？情来自何方？靠咀嚼字面意思是很难生成的。“情”要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生地想象生成为一幅幅鲜活的画面、一段段感人的旋律、一幕幕逼真的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感、想诗人所想、悲诗人所悲，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起、一泻千里。
 [2008-05-28]
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