版本：语文Ａ版六年级上册
执教者：河北 胡瑞兵
整理者：乐平市双田二中韩志华（论坛名：天飞海跃）
上课时间：2010年10月20日09：10—09：50（第一会场上午第二节）
【课前谈话】
师：语文学了五六年了，对不对？
生：对。
师：中国话都能听懂吧？
生：能。
师：你别笑！要不我说两句你听听。行吗？
生：行。
师：吾姓胡，乃一教书先生也！
师：听懂的请举手。哟，你来说。
生：我姓胡，是老师。
生：我是……我是老师。
师：我姓胡，我是老师，我是胡老师，听出我的姓，听出我的身份。
师：“自河北保定来”。
生：从河北省保定市来。
师：这是我的？
生：家乡。
师：家乡！嗯，“好读书独爱诗词。”
生：喜欢读书，尤其喜欢诗词。
师：这是我的？
生：爱好。
师：他听出我的爱好。“今见诸位甚悦”
生：今天见到我们很兴奋，很高兴。
师：哦，“很高兴”不简单，这都能听出来。
师：诸位悦否？诸位悦否？
生：你们也高兴吗？
师：我再问问，“诸位悦否？”
生：（齐说）高兴。
师：我可没说诸位高兴吗？我问的是“诸位悦否”
生：悦。
师：一起说。
生：悦否。
师：哪有“悦否”？这个……发呆的说悦的，应该诸位悦否？
生：悦。
师：诶，这才是“悦”的表现呢！啊。
师：嗯，久闻尔等聪明，今日一见，果不其然也！
生：你们很聪明，今天见到了果然是……
师：“果然是这样”刚才胡老师说的是中国话吗？
生：是。
生：异口同声都说是，跟平时说话有不一样的地方吗？
生：有。
师：谁说说，有什么不一样的地方？
生：这个胡老师刚说的是文言文，而我们平常说的是普通话。
师：马上就听出来了，好，刚才胡老师说的就是古人交流时的语言，诶，现在咋们能开始上课吗？
生：能。
师：能上课，好，上课。
【上课时间】
生：起立，老师，你好。
师：同学们好，请坐。
师：今天，我们请一位三百岁的老先生彭端淑用文言文给我们讲个故事。故事的名字大家看。
生：《蜀鄙之僧》。
师：知道故事发生在什么地方吗？有吗？来。
生：“蜀鄙”就是四川偏远的地方。
师“现在的四川，而且又说了一句？
生：边境。
师：边境，边境是国家与国家之间交界之处。
生：蜀鄙，就是四川偏远地方。
师：边远之地就是“鄙”，这个字儿不好读，一起读
生：鄙（bǐ）。
师：关于谁的故事呀？一起说吧。
生：两个和尚。
师：两个和尚，谁把题目的意思给大家说一说？来。
生：蜀地偏远的地方的和尚。
师：我们一起来读这个题目。《蜀鄙之僧》把它读连贯了。《蜀鄙之僧》。
生：《蜀鄙之僧》。
师：下面我们就来听听这个故事，
师：诶，彭端淑老先生今天他来不了了，就由胡先生给大家讲，怎么样？
生：好。
师：读课文（话说：蜀之鄙/有二僧，其一/贫，其一/富，一日，贫者/语于富者曰：“吾欲之/南海，何如？）
师：诶？我这么讲你们能听得懂吗？
生：能。
师：谁说说我刚才讲的什么意思啊?
生：蜀地边远的地方有两个和尚，其中一个穷，一个富，穷和尚跟富和尚说：“我想去南海，如何？”
师：如何,怎么样？那接下来富者怎么回答呢？贫者去没去南海？同学们自己读读这个故事，如果不明白的地方，看看注释，看看大意，读不好的地方，多读两遍。开始，放开声音，啊，开始。
师：自己读自己的。
（生自由读诵课文内容）
师：读完了？
生：读完了。
师：谁把故事的第一段给大家读一下？来，女同学，你来。
生：（读故事第一段）蜀之鄙/有二僧，其/一贫，其/一富。贫者/语于富者曰：“吾/欲之南海，何如？”
师：这同学读得特别的流利，也非常的清楚。我想请同学们给提下不足。
生：感情稍微有点不足，要…那个如果再读感情再有一点感情的话会更好。
师：噢，你是这么认为。
生：语速稍微有一点快，如果慢一点儿的话会更好。
师：他听读的速度他说有点儿快。
生：中间应该有一些停顿。
师：有节奏。
生：应该注意断句，而且她有一个字读得不太规范，就是那个，应该是读“yù”而她有点读成“yǔ”。
师：那不叫不规范，就是。
生：错误的。
师：就是错误的。
师：这位同学你怎么知道这个字儿读“语yù”呢？
生：我是看了下面的注释知道读“语”。
师：学习文言文看注释，好方法！
师：刚才的那位同学，来，你再读读这句话？
生：（读）蜀之鄙/有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？
师：蜀之鄙/有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？这个语呢，同学们，这个“语”在现在读“语”(yǔ)而在古代读“语”（yù）
师：当然，在古代有时还能读yǔ。比如说：食不言寝不语yǔ。（举例）
师：第二段谁来读？
生：(读) 富者曰：“子何恃而往？”
师：第一次听你读就让老师大吃一惊。第三段谁来读？好，你读（抽生）
生：（读）曰：“吾一瓶一钵足矣。”
师：第四段一起读下来，
生：（齐读）西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？
师：刚才那三位同学读得都很流利，都很通顺。三百年前的古文比较拗口，能读成这样相当不错。现在哪一个同学能把这个小故事全读一下？你来。
生读全文。
师：那个字儿读，大家一起说：
生：“欲”（yù）。
师：吾欲之南海，吾。
生继续读课文。
师：这位同学把这一个故事都读下来了，相当不错，就是那个，有一个字“吾”wú读错了。
生：吾，吾欲之南海。
师：同学们，这个文言文用字非常的简洁，但要表达的内容很丰富，跟现代文的读法不一样。这样，胡老师读上一段，大家听听，读法上有什么不同之出？（师读）蜀之鄙/有二僧，其一/贫，其一/富。贫者/语于富者曰：“吾/欲之南海，何如？”
师：有区别吗？有吗？有什么区别？
生：有。
生：刚才胡老师读的那一段古文，时常断句，但是说普通话的时候就不用断句。
师：断句，很专业的，也就是停顿不一样.
师：尤其哪儿的停顿不一样？有什么不一样？（抽生说）
生: 蜀之鄙有二僧，其/一贫，其/一富。
师：我是那么读的吗？不是，那你再想想老师怎么读的？其一。
生：其一/贫，其一/富。
师：唉，这么读的，就是节奏，停顿不一样。还有别的不同的一样吗？
生：我觉得老师您读这篇文言文的时候，声音非常的低沉，这篇文章独特的味道。
师：古文有古文的味道，恩，有点那个抑扬顿挫的感觉，是这个意思吗？
生：对。
师：同学们听老师读的时候速度快还是慢呢？
生：慢。
师：所以同学们读文言文的时候要注意：第一要注意速度，要慢。第二要注意字与字，句语句之间的停顿。第三要注意语气。
师：这样的胡老师和大家一起读读好吗？
生：好。
师：但一定不要读到胡老师的前面去了。我开始了哈。
（师生齐读课文）
师：最后一句话还是有点快，咱们慢点读。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？唉，好多了，有点古味了。诶，那边同学再来试一次。
师：王浩。
生：（读时教师指导）。
师：不要着急，王浩同学。
师：诶，王浩同学，读古文的时候，还有个诀窍，我悄悄告诉你啊，音断气不能断。你比如说：西蜀之去南海，不能把它断了，明白了吗？来再试试。
生：西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
师：瞧瞧这语气，蜀鄙之僧哉？读成这样相当不错了。啊！诶，同学们故事读了这么多遍了，意思能明白了吗？
生：能。
师：谁来说说第一段的意思？
生：（答）诶，西蜀边远的地方，有两个和尚。一个贫和，一个穷和尚，一个富和尚。一天，诶，贫和尚告诉富和尚：我想去南海，怎么样？
师：第二，第三段谁来说？你来。
生：（答）富和尚说：你靠什么去呢？穷和尚说：我一个水瓶，一个碗钵就足够了。富和尚说：我多年来想租船去南海，而且没有去成。你靠什么去？
师：剩下的谁来说？
生：到了第二年，穷和尚到南海回来了，
师：不要着急，能不能用自己的话来说。来。
生：（继续回答）到了第二年，穷和尚从南海回来了。他把这件事告诉了富和尚，富和尚非常的惭愧。诶，这个故事
那个那个西蜀边境离南海那么远，富的不能到，而穷的却到了。一个人立志想难道还不还不如蜀边的蜀地边远之处的一个和尚。
师：刚才三位同学用自己的语言把小古文说了一遍，而且还说的比较具体，非常的不容易，同学们。
师：既然我们学文言文，那么能不能用文言文来概括概括这篇古文呢？大家试一试。来，自己读读。
师：如果有不明白的，看看咱们的课文，从文中找出答案。看出来的同学给老师示意一下，或者你想明白了给老师示意一下。举起你的手来，已经有三位同学，哎哟，这么多了
生：（生回答）此为讲蜀有贫富二僧，皆欲之南海。其中贫者至焉，而富者不能至。
师：小伙子，恭喜你呀，都能用文言文概括了。太厉害了。同学们，这个故事就讲的是贫富二僧。
师：二僧说皆，一起说。
生：去南海。
师：最后是贫者至，而。
生：富者未至。
师：唷，“不能”就是“未”，你们连这都会猜作答。未至，了不起
师：故事我们也读了，故事的意思也明白了，那我们能不能用文言文来讲讲这个故事。能吗？咋们合作一回，四个同学一组，分角色来讲讲这个故事，用文言文，看哪个小组讲的最生动，能让这两个和尚活灵活现的站在大家面前，听清老师的要求了没有？
生：听清了。
师：开始，四个前后桌，前后四个人一组。（分角色）放开点声音，啊。
（学生讲故事，教师巡视指导。）
师：同学们，放开我们的声音啊，同学们可以适当的加上点动作，加上点动作……
（教师巡视从旁指导，同学们合作讲故事中……）
师：好，同学们，咋们停一下，哪一组愿意上来试一试。
生：第三组上来，来。
师：谁是旁白？还有呢？能不能不看书，看屏幕（教师指导站好位置）。
生1：(读课文）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：
生2：“吾欲之⑨南海，何如？”
生1：富者曰：
生3：“子何恃而往？”
生1：曰：
生2：“吾一瓶一钵足矣。”
生1：富者曰：
生3“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”
生1：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。
生齐读：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
师：好，四位不要着急，站好。很想听同学们评一评他们演的怎么样。讲的怎么样？来，你说。
生：他们演的很不错，嗯，富者和贫者形象地出现在我们的眼前。出现在我们的眼前，活灵活现。
师：你这个夸奖太超了，有没有能具体地说说。
生：诶，旁白读的很有感情，富者和贫者演的也非常有感情，诶，王浩还加演了自己的动作，我觉得是非常好的。
师：她注意到了自己的动作，这是他们加的。嗯，
生：他们的最后一句话是四个人一起读，显示出了这篇文言文告诉我们的道理。从这里可以看出来他们很认真地准备了这些。
师：不要（
）你呢，不但在听，不但在看，你还在用心地思考。这位同学和第四位同学心有灵犀。连老先生写作的思路，他们都给听出来了。他们都演出来了，不就是先讲故事，后说道理吗？是吗？这是他们最大的收获之处。好，请坐。那个，贫者是哪一位？好，我想和贫者对对话。他们演的太好了。来，你们三位请回去，好不好？我把这二僧的对话给大家打出来了，大家看第一句，看见了没有？
生：看见了。
师：给起个头好不好？
生：好。
师：你自己来，咱们对着大家读，诶，好，看着老师，开始。
生：（齐读）贫者语于富者曰。
生1：吾欲之南海，何如？
师：子何恃而往？
生：吾一瓶一钵足矣。
师：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？十分想听大家对胡老师做个评价。
生：胡老师您读的十分有感情，停顿也非常的好。
师：我哪儿有感情？
生：诶，就是你这种断句和一些词语之间的感情读的非常的好。
师：这不叫感情，对吧，嗯，不过他听出我断句来了。你说。
生：胡老师读的这篇课文，这篇文言文对话非常有感情，我从“子何持而往？”胡老师读出了疑问的感觉。（***）同学感觉很疑问，他怎么去南海呢？可以看出——
师：这叫怀疑，对不对？他听出了老师怀疑的语气。嗯，
生：我听出了老师就是那个第二句“子何持而往？”是反问的语气。是富和尚认为穷和尚根本没有钱，去不成南海。
师：而表现出来的。
生：语气。
师：这种语气叫什么？这种态度叫什么？
生：诶，有一种瞧不起的感觉。
师：瞧不起的感觉，她听出了这种语气。我想问问大家，富者为什么瞧不起人家贫者？
生：因为富者自己十分富有，但是他却去不成南海，而穷着想要去南海，他认为穷着自然也去不成。
师：这么着，那你来对对话。行吗？你和贫者一起对对话。好不好？
生：诶。
师：大伙给起个头。
生：（齐读）贫者语于富者曰
生1：吾欲之南海，何如？
生2：子何恃而往？
生1：吾一瓶一钵足矣。
生2：吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？
师：哎呀！这么多,这么就生动多了。好，请回去，哪一组还想上来试一试？你们组啊？你们组上来。来。
生1：(读课文）蜀鄙之僧
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：
生2：“吾欲之南海，何如？”
生1：富者曰：
生3：“子何恃而往？”
生1：曰：
生2：“吾一瓶一钵足矣。”
生1：富者曰：
生3“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往？”
生1：越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
生齐读：西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
师：同学们给个评价。
生：我觉得那个贫者的“足矣”读出了贫者坚定不移的精神。
生：足矣，吾一瓶一钵足矣。
师：他听出了这位同学信心坚定，贫者很坚定，嗯。
生：（语速太快，听不清）。
师：这位同学观察很细致，听的也很认真，他说加了个XX同学们是不是又加了个，还加了一个“又曰”不错，有点讲故事的味道。不简单。
生：我觉得富者读的很好，富者的傲慢还有怀疑的语气。
师：刚才的两位同学从语气上，做了个评价，四位，辛苦了，请回。同学们咱们一起读一读，读富者就读富者的话，读贫者的就读贫者的话。我起个头。
生读。
师：故事已讲完了，谁能自己把这个故事讲一讲，有点难，练一练，给大家把这个故事练一练？
生自由的给同学讲故事。
师：哪位同学愿意上来给大家讲一讲，好，你来。你呢，看着大屏幕，如果能不看，最好不看，好不
生：（上台讲）蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之⑨南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持①而往？”越明年②，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾③不如蜀鄙之僧哉？
师：大伙儿给评一评，怎么样？怎么样？这故事讲的怎么样？
生：（***）读的十分有感情，我觉得他加了些……比如说读富者话加些傲慢的动作，读贫者比如说做这样一些动作。
师：就更坚定了，嗯，好。
生：我觉得（***）同学读的非常的好，他就是读富者的时候，读的把富者傲慢和怀疑的语气读出来了。
师：好，请坐，（***）感谢你，非常的不错，请回去。
师：同学们，故事我们也讲完了，老先生通过这个故事要告诉我们什么道理，能知道吗？
生：（答）贫僧之所以能成功，是因为他有坚定不移持之以恒的一种精神，他有一个非常远大的志向支持者他，这是他成功的原因。而富僧之所以没有成功，是因为他没有持之以恒坚定的信念。之所以没有坚定地信念，所以说他不会——
师：持之以恒的信念，这是他体会到的。
生：这节课堂告诉我的是世上无难事只怕有心人。
师：这是她认为的，好，同学们，这节课我们课文学完了，下课。
相关链接：《蜀鄙之僧》第一课时教学设计
第八届全国青年教师阅读教学比赛宁夏会堂赛区
 [2011-06-03]
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