即将开放的太和殿显得金碧辉煌
太和殿终于“松绑”了，钻出保护罩，脱下层层“脚手架”的包围，重新亮相的金銮殿仍是那般雍容大气。今天，随着殿内宝座除尘完毕，太和殿大修圆满结束，游人终于可以再一次近距离欣赏这座金碧辉煌的大殿。
从2006年1月5日起，太和殿就被保护罩团团包围，停止对外开放。历时2年半的修缮时间里，在高达35米的保护罩下，太和殿有什么变化？
外檐彩绘原样“拷贝”内檐
彩绘是此次太和殿大修的重头戏。殿内彩画保存完好,所以没有进行重新绘制,但由于上世纪五十年代,外部彩画在修缮中未完全忠实文物原状,且老化较严重,所以进行了重新绘制并纠错。
太和殿的彩画规制为皇家最高等级——“金龙和玺”。太和殿相当于故宫的“眼珠子”，如何保证纠错不犯错呢？“古建的内外檐彩绘是协调的，而太和殿的内檐彩绘依然保留了康熙时候的原状。”故宫古建修缮部主任李永革说，专家便根据殿内彩绘及老图片等史料记载,按“斩砍见新”（一种传统工艺，即，用特制的小铲刀将木结构表面的彩画砍掉，为了比较彻底地清除原来的彩画——编者注）技术,去掉彩画油皮、油灰,原汁原味地恢复了最高规格彩画的皇家气势。
彩绘是种专业性极高的手艺，70多岁的老专家也被故宫返聘回来，亲自按照内檐彩绘起“谱子”，之后工作人员再按照样子，一点点地誊在外檐上。这样保证修复的彩绘重返康乾盛世的模样。
谈起曾经的“错误”，李永革解释说，原来绘制彩绘是创作，工匠只是按照大概模样画，细节全靠自己创作。但是此次故宫大修追求“原真”，因此将彩绘“纠正”回历史原貌。
10万多块琉璃瓦“对号入座”
“太和殿有扇瓦4万多块,底瓦10万多块,如今除了变干净，简直和没拿下来过一样。”李永革介绍,太和殿只有15%的瓦更新了,其余均采取挂釉复烧、清洗等方式继续利用。
为了保证“物归原位”，数十个工作人员仅拆瓦就费了牛劲儿。“东南西北四个方向，一共20个小组同时拆瓦，有人负责拆、有人负责测量记号、有人负责运输……每块瓦被拆下前都按照垄、当等记录横纵坐标。”李永革说，“不仅如此，瓦原来的高度、弧度，甚至摆放的方向角度都在事先勘查时，按照仗杆等方法，仔细测量过。”
如今，10万余块琉璃瓦已经恢复原状，位置一样，曲线一样，高度一样。
乾隆御笔“建极绥猷”重现
在紫禁城的中心是太和殿，太和殿的宝座上方有方匾额，上书“建极绥猷”，应为乾隆御笔。两旁柱子上悬挂“对联”为“帝命式于九围兹维艰哉奈何弗敬;天心佑夫一德永保言之厥求厥宇”。
然而由于年代久远，解放前这些书写在纸上的墨宝就已经“灰飞烟灭”。此次随着太和殿大修，工作人员才按照历史图片原样复原了这些书法，并按照原位置悬挂起来。“几乎可以以假乱真。”李永革说。
修缮内檐彩绘将不影响开放
太和殿大修过程中，不仅整体进了保护棚，而且殿内也处处都被罩起来。“宝座、柱子都被细细包裹起来，保证不会被碰上，地面的金砖上铺了好几层苫布和三合板，工人即使在殿内搬东西也不会留下划痕。”李永革说。
一个地面为什么包裹得如此严实？这可是紫禁城里规格最高，最好的金砖，是堂堂正正的“康熙货”。李永革解释，“当初做这种砖要先澄浆，之后在没有阳光的房间内阴干一年到一年半，之后才进窑烧制，成功率极低。而且这种砖可以直接做砚台，材质非常细腻，只有苏州地区才有。”
虽然保护严密，但记者在现场看到，太和殿内部彩绘有点灰蒙蒙的，部分墙角墙皮已经翘起。“这都是我们即将修缮的范围，目前方案已经报送国家文物局。”李永革透露，内檐彩绘和墙皮主要是进行清洗，只有脱落部分需要通过贴补等方法修缮，整个过程将不会影响太和殿的开放。
故宫已有六成面积开放
随着太和殿修缮竣工并开放；文华殿结束文物展览周转房的命运，揭开十多年的面纱，作为陶瓷馆再次亮相……故宫近六成面积已经开放。这标志着自2003年大修正式开工以来，按照《故宫保护总体规划大纲》，故宫大修已经完成第一阶段的任务，武英殿区建筑、午门正楼、中轴线东、西两庑及其周边建筑、钦安殿、戏衣库、延禧宫、太和门、太和殿、神武门等，约38083平方米已完成修缮。
不仅古建焕然一新，而且经过修缮，10处库房“变身”展厅，成为新的游客聚集区。其中午门化身“水晶宫”；东西两翼的两颗“明珠”武英殿、文华殿，分别作为书画厅和瓷器厅对外开放。
按规划，故宫大修即将进入中期（2009年至2014年），届时将基本实现故宫功能调整规划。2015年至2020年为远期，将全面完成故宫古建筑的内外环境整治和整体保护，故宫开放面积有望扩大到八成。RJ207
揭秘
■太和殿居然“偷工减料”
太和殿屋面情况和想象中不同，这里采用的工艺反而最简单，甚至有点“偷工减料”。“这与书籍记载和想象中的不一样，作为全国最高等级的建筑，并没有采用最复杂的工艺手法，很令我们惊讶。”李永革说，这种“返璞归真”的作法为今后古建修缮提供了很多提示。
根据记载，屋顶苫背最复杂的工艺有七至八道，其中包括铺铅背，就是将铅砸成薄片铺在屋面上；灰背、泥背，铅片上下还要用麻……如此一番“折腾”后才可以上瓦。故宫中很多重要建筑屋顶都是如此建造修缮。
然而揭开太和殿的瓦面后，工作人员惊讶地发现太和殿在上瓦前只有两道工序。首先在望板上铺桐油灰，这相当于给木板做了防水层；之后涂上2厘米到4厘米的薄灰背，上了纯白灰后，就可以直接上瓦。
“本着忠于历史的作法，此次修缮时百分之百按原工序复原，并没有增加苫背工序。”李永革说，“原材料的选用更是精益求精，工作人员仔细检测了桐油灰‘秘方’，最大限度地复原了康熙年间的配置。”
“如此简单是有科学道理的，这样做大大降低了太和殿屋顶重量，减少了柱子受力。”李永革介绍，由于《太和殿纪事》等康熙年间的书籍并没有记载大殿如何苫背，而以往日常修缮时不需要揭瓦，因此这个“偷工减料”的秘密至今才被发现。
■故宫大修首次安放“镇物”
封盖、涂灰泥……2007年9月5日，太和殿正脊合龙，一个宝匣被工作人员小心翼翼安放回“龙门”。这是故宫首次安放镇物。
“‘龙门’是指正脊中心的位置，将宝匣放入正脊的过程就叫‘合龙’。”故宫博物院副院长晋宏逵首先解释了一串术语的含义，紫禁城中的主要建筑都有宝匣，它们就是俗称的“镇物”。
按传统，安放宝匣时要举行相应仪式，反映出古人趋利避害的心理。一般，宝匣为铜、锡或木盒子，内放经卷、五香、五谷等。
安放在太和殿正脊中心的宝匣会有什么不同么？这个铜鎏金质地，抽屉样式，表面雕有龙纹，长30厘米、宽25厘米、高8厘米的精美匣子里装了什么呢？
据康熙年间《太和殿纪事》记载，匣内应有金钱、金银铜铁锡锞、金银铜铁锡牌、五色宝石、五经、五色缎、五色线、五香、五药、五谷。民国时，宝匣曾被取出过，解放后被放回。上世纪50年代，故宫博物院取出并登记。除金锞外，其余物品存放在古建部资料室。
由于年代久远，部分匣内物已碎成粉末，无法辨认。此次，工作人员将金锞、五经、五色缎等物的残余用纸包好注明，外套一只黄丝袋，塞入匣筒。另外，一份详细记述了此次修缮经过的《太和殿修缮工程纪事》也被放入匣内。
摆放在太和殿正中的龙椅“除尘完毕”
[2009-07-16]
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