1949年8月10日，班禅十世举行坐床典礼。班禅十世，藏族，法名确吉坚赞。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)领袖。1938年1月3日生于青海省循化县温都乡一个农户家里。1941年经过堪布会议厅进行占卜、降神、辨认前世班禅遗物等手续，确认为十世班禅，从循化县接到西宁塔尔寺“供养”，并以班禅行辕堪布会议厅札萨喇嘛罗桑坚赞的名义，给蒋介石写了报告。今年6月3日，国民政府代总统李宗仁颁发了承认青海“灵童”并“免于金瓶掣签”的命令，使十世班禅获得合法地位。之后，班禅堪布会议厅邀请甘肃拉卡卜楞寺著名的喇嘛拉科仓·吉美陈烈嘉措来塔尔寺，为其剪发、换僧衣、取法名，全名为“罗桑成烈伦珠确吉坚赞”，简称“确吉坚赞”，并授沙弥戒。举行坐床典礼，国民政府特派蒙藏委员会委员长关吉玉为专使，青海省政府主席马步芳为副专使参加坐床典礼。
谈到活佛坐床就要从转世制度说起，俗称喇嘛教的藏传佛教从唐朝以后传入西藏，明朝时候西宁的中克巴实行改革，创立了喇嘛教里面的黄教。根据黄教的教规，僧人必须剃头禁止娶妻生子，活佛的地位没有办法世袭了，于是高级僧侣的名位就采取世世转生的办法来继承。例如上一世达赖死的时候向哪个方向倒下去了，就说他的灵魂也飘向那里，9个月以后出生的婴儿从中间找人来进行选择，经过金瓶测签最后举行坐床典礼，有了这个仪式才算正式继承了上一世，而且到18岁以后就能够正式执政。
从清朝末年起，达赖和班禅两大活佛在西藏形成对峙，1923年达赖集团在英国支持下把九世班禅赶出了日喀则，班禅率领身边的几百人逃到青海塔尔寺靠国民政府供养。
到了1937年九世班禅在玉树圆寂，班禅的行员就开始寻找转世的灵童，于1942年在青海驯化县边都沟找到了10名灵童的候选人，最后从中间确认了一个藏族灵童保赤丹作为九世班禅的转生，后来就成为十世班禅额尔德尼·确吉坚赞。
根据清朝时候中央王朝和西藏各大寺定下的规矩，转世灵童必须由中央政府的驻藏大臣和中央政府承认才能坐床，这也是中国政府在西藏行使主权的一个重要体现。十世班禅由于被十四世达赖给驱逐了，长时间住在青海塔尔寺。1949年春天人民解放军横渡长江，蒋介石名义上已经下野了，当时国民党当局为了守住西北也想利用班禅的声望，这一年6月3日，国民党政府代总统李宗仁颁发命令批准确吉坚赞为十世班禅，派蒙站委员会委员长主持班禅坐床典礼。
8月10日年仅11岁的十世班禅的坐床大典在塔尔寺隆重举行，当班禅坐床的时候中共中央也注意到这个情况，7月6日毛泽东致电西北的彭德怀指出，十分注意保护并尊重班禅，及甘青境内的西藏人，以为解决西藏问题的准备。
举行了坐床典礼之后，国民党当局当时要挟班禅乘飞机逃往台湾，可是年轻的班禅及其左右拒绝去台湾。1949年10月1日，新中国开国大典的消息传来，班禅行员立刻举行了庆祝仪式又以班禅的名义致电毛主席朱总司令声称西藏解放指日可待。11月23日毛主席朱总司令联名复电班禅表示，希望先生与全西藏爱国人士一致努力为西藏的解放和汉藏人民的团结而奋斗。
从此班禅及其所代表的一派力量同中国共产党建立了合作关系，此后班禅为促进西藏和平解放和维护统一做了许多工作，1989年1月21日，身为人大副委员长的十世班禅不幸逝世，班禅大师的身世和历史贡献后来始终被人们所怀念。
十世班禅
[2006-08-10]
〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗 |
