摘要：由于中考和高考没有考朗读，所以在今天的语文教学中，轻视朗读教学。但是，朗读是汉语言教学的传统，是上好语文课的根本。要加强朗读教学，回归本色语文。
主题词：朗读汉语教学传统本色语文
一、朗读是本色语文的重要标志之一
在语文教学中，朗读是一种不可替代的必用教学手段。《语文课程标准》十分重视培养学生的朗读能力。新课标指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，是朗读的总要求。”新课标还明确要求：“1—6年级学生背诵古今优秀诗文160篇段，7—9年级学生背诵80篇段，合计240篇段。”这就明确指出了朗读的具体要求和数量。
我国传统的语文教学也是十分重视朗读教学的。古代的私塾教学启蒙时，从读《三字经》、《百家姓》和描红开始的。即使是国子监太学生也十分注重朗读。下面是明朝国子监太学生的课程表：
初1 初2 初3 初4 初5 初6 初7 初8 初9 初十
假日会讲会讲背书复讲复讲背书会讲背书背书
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
复讲背书背书会讲假日背书背书复讲背书背书
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
会讲背书背书复讲会讲背书复讲复讲背书假日
从此表我们可以发现，每月学习27天，背书14天，占52%，会讲是由老师讲，每月共6天，占22%，复讲由学生自己讲心得体会，共7天，占26%。不仅学生读，老师也要读。鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的老先生读得“拗过去”“拗过去”，那是读得多么的入神啊。
俗语说“读书百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神”，又说“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，充分说明了朗读对阅读理解和写作的重要作用。“腹有诗书气自华”则又充分说明了朗读对个人修养的重要作用。从古代的陶渊明、苏轼……到现代的朱德、周恩来、温家宝，无一不是熟背经书数百篇，积累了深厚的文化底蕴。特别是温家宝总理“答记者问”时，广征博引，妙语如珠，没有数百篇经书的积累是不可能办到的。
在现代语文教学实践中，有的教师说：“学生能正确、流利地朗读课文，语文中的语言就基本属于他的了”，又说“丢掉一个读字，几乎什么也不会有了”。广大一线的语文教师都明白一个基本道理：阅读教学是语文教学的中心环节，朗读是帮助学生理解课文的重要手段。这就是本色语文课了。
总之，无论是古人的经验，今人的实践，还是《语文课程标准》的要求无不在昭示着我们：应该重视朗读。朗读是语文教学中的“传家宝”。我们在新课程理念基础上，在语文教学过程中，要遵循古人语文教学的优良传统，但这并非是要彻底地“返朴归真”，回到那种私塾式的教学方式，而是以学生的创新意识和能力的培养为重点，紧扣教材的重点、难点，从语言文字入手，以“读”为中心，引导学生，带着强烈的求知欲认真读书，启发学生在读中领悟，在读中感知，在读中达到感情的升华。
二、现实语文教学中轻视朗读教学的根源探究
①先看看我们今天语文教学的起源。
著名教育专家马智强老师指出：“也许人们忽视了汉字汉语与文化关系，现在的通行的文本解析的教学方法是从西方传入的，数十年证明它不合中国国情。”为什么不合中国国情了呢？汉字是表意文字，西方文字多是表音文字。所以，汉语言与意义直接相关，只有把语言朗读好了，才有可能理解好语言所表达的意义。文本解析的教学方法，对汉语来讲，也必须建立在朗读好了的基础上，才会有所收获，才会较好地理解文本。我们很难想象，一个朗读还没有过关的人，就可以很好地理解文本所包含的丰富内涵。
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[2011-01-05]
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