语文，是做加法的艺术。文字是死的，学生渴望的却是老师自己的带有鲜明个性的理解，于他们的才会是令人同喜同悲、同歌同泣的有生命气息的世界；语文教学是“冰山体”教学，要引导学生透过浮现在“水面”上的七分之一的“语言文字”而看到隐在“水面”下七分之六的“深厚意蕴”。重思考、重感悟、重体验、重创造，引导学生体会“言外之意”、“象外之象”、“蕴外之致”、“味外之旨”，引导学生发现语言的内在“美丽”，努力实现接受学习与发现学习的有机统一。这，是窦桂梅老师的话，也是她的课堂——极度的厚实！
4月11日上午9：50，紧接着冯恩洪校长的报告，北京清华大学附小副校长、特级教师窦桂梅执教的《宋定伯卖鬼》带给我们无尽的震撼：媲美专业评书演员的魔力语言和生动的表情，饱满深厚的情感，深刻独到的文本解读，广阔多变的视野，活泼有趣的教学方式……无一不令人赞叹，并深深折服。
《宋定伯卖鬼》是一篇短小，甚至略嫌寡淡的志怪文言文，而窦老师却引导孩子们读出文章背后隐含的东西，想象出文章可能牵连着的意蕴，并且演绎成丰富而生动的课堂故事，从一个字读出几十个字、几百甚至上千个字。
为了让学生充分发现、感受文言之美，窦老师带领学生三读文本：
一读读准文言文，感受文言音韵之美。
二读读通文言文，体会文言精炼之美。在这一环节，窦老师一反常规看注释由字而句，逐句翻译的做法，别出心裁地来了个有趣的对读游戏，让人耳目一新：
第一段，师读译文，生读文言，一句一句来对读。
第二段，同桌对读。
第三段，指名读译文，全班学生对读文言。
师：短短的文言文的意思，却用这么长的译文来说明，古今对照，整体感受文言简练之美。
为了更深入、更具体地感受文言这一特点，窦老师抓住一个字“诳”，一个字出现两次的“欲”，一个字出现多次的“之”，让学生自己去发现。根据学生自己的发现，总结归纳出：文言文中的一个字往往相当于一个词的意思，而且有的多意，多解，多用。然后再出现两个字的“遂行”“乃去”“大善”理解，学生发现两个字的，就相当于今天的一句话，文言文真简约。文言文中还有省略的字，发现他们，体会文言文的简洁。文言文一般短小精悍，需很多白话说明之，可见文言文的精炼。总之，典型的语言现象发掘出来，以便今后触类旁通，同时对后面的深入人物的形象作铺垫。
这样处理使得学生产生一种醒悟心理——这些词读起来大意理解，或者不太在意，原来还暗藏着“玄机”——容易激起兴奋点。
在对一些重点字词理解的基础上，窦老师来了一个过渡语“既然文言文有那么多的特点，是考验我们同学的时候了，请同学们拿起笔，自己学习批注，文言文中哪些还需要提示，标注在字词的旁边。为自己作个提醒，也让别人得到分享。”同学们在相互交流的基础上就初步读通，读懂了文言文。真如窦老师的过渡语所说“谢谢同学们，就这样理解它，注释它，小说的情节跃然纸上。说说哪几段写宋定伯卖鬼。”自然而然地过渡到对文章情节的理解上，妙不可言。
三读读好文言文。窦老师根据每段语句的不同特点，引领学生分别读出第一段不同句逗的停顿节奏之美，第二段读出语气之美，第三段读出动作之美。
一遍又一遍的朗读中，学生充分体会到文言文有别于现代文的独特语言魅力……同时，故事中的人物形象也在读中浮出了“水”面，窦老师趋势引导孩子走进小说中的人物：
窦老师在这里根据孩子理解的情节“遇鬼→诳鬼→卖鬼”，采取了不同的艺术。
对“遇鬼”部分，主要进行朗读想象的指导，在老师没提示的前提下，让学生自己去感悟，句号，逗号，感叹号自有它的停顿，老师只是帮忙打打拍子。
在第一自然段最后一个词“遂行”的处理上，指导学生要读出该词代表句子的相应的长度。在这个环节上，窦老师的语言极其幽默，“古人千辛万苦写出来的文章就让你那么快读完了？我的男子汉！”让学生在轻松快乐的课堂氛围中领悟到文言文该读出韵味，读出停顿之美。评价语言不但吸引学生的注意，增强学生的快感和启发学生的智力。这样的即时评价语是学生在满怀兴趣的状态下所学习的一切，常能迅速掌握，提高学习效率。
如，师：文言文留给读者极大的想象空间：
问之，鬼（）曰：“我是鬼。”
定伯诳之，( )言：“我亦鬼。”
师生分角色读对话，以不同的语气来读，把文本读厚。
又如，师：“遂行”，文言文给我们留下巨大的想象空间，想一想，会怎么走？……又一次把文本读厚。
对“诳鬼”部分，窦老师重点是语言赏析。
学生的发言呈现出对宋定伯和鬼的不同立场的评价，窦老师都给予了尊重。然后窦老师借着“对一个人的评价，口说无凭，要有根据”引领学生分别深入研读文本，剖析人物形象。
定伯曰：“大善。”定伯的大善体现在哪些地方呢？前后同学商量一下。
（一）“我新鬼，故身重耳”——我是鬼，故身重耳。通过换字法让学生体会到定伯的大善。
（二）“我新鬼，不知有何所顾忌？“为何不问“我新鬼，不知有何所爱好？”让学生进一步体会到定伯的大善。
（三）“新死，不习渡水故耳”——新死，故不习渡水耳。通过调换“故”的位置进行比较，让学生深入体会到定伯的大善。。
其中，多次用一个“故”字，又让人觉得定伯说话有理有据，机智。窦老师相机评价：“你看定伯语文学得多好啊，亲爱的同学们，这就是语言的分量。”这样的语文课堂处处飘着语文味。
我们看到，在研究宋定伯这一人物时，她采用在对话添加提示语、想象动作、情境法、揣摩人物心理法、拓展丰富情节法，体会宋定伯此人勇敢、机智和高超的语言艺术。此时学生心目中一个少年英雄的高大形象巍然耸立。
这时，窦老师话锋一转：“刚才有同学说宋定伯狡猾、不诚实，看来你是站在鬼的角度，让我们走进鬼……”
在师生互动中，学生依据文本，纷纷得出：鬼说实话，宋定伯说谎话；鬼在怀疑宋之时，仍对宋礼貌有加；即使宋太重，鬼仍坚守信用背着宋赶路；面对宋的心机深重的试探，鬼毫无防范地诚实相告自身致命弱点；就是到了宋对其不利的危急时刻，仍只是请求宋将它放下，而非索命；变形时，竟然选择了温顺善良、毫无威胁的羊……由此看出这是一个多么诚实善良而又可怜的“好”鬼。
于是窦老师给出：“这是一个（）的宋定伯，这是一个（）的鬼。”这时，学生的发言呈现出对宋定伯和鬼的不同立场的评价，窦老师都给予了尊重。
这是一般语文课可望不可及的文本深度挖掘啊！
总之第二课时对宋定伯与鬼的对话的赏读玩味，对宋定伯动作以及鬼的动作描写的揣摩，让学生充分体会语言的力量、分量与商量口气中的表达艺术。
课堂结尾，走进文章主题。窦老师为了更深层次挖掘这篇古文的现实意义，设计了一个辩论环节：“我们怎样看待卖鬼一事？赞成？中立？否定？”
学生各抒己见，展开激烈辩论。
最后形成一致认识：这样的鬼要区别对待，不能一概而论；防人之心不可无……再次出示：“这是一个（）的宋定伯，这是一个（）的鬼。”这时学生更辩证、更客观地评价这两个人物形象。
这一环节，窦老师和同学们让听课者亲眼见证了小学生辩证的思维方式、成熟思想和无限潜力。
最后教师深情改唱《聊斋志异》的片尾曲结束本课的教学，使课堂达到了高潮，正所谓“课始激情情始生，课中悟情情更浓，课终语情情未了”。至此，本课“主题教学”的魅力得到了充分的展示，学生通过与多个文本的交融与碰撞，熟读精思，切己体察，对比内化，整合升华，达到了从文本中吸取文化知识，积累文化素养，提高文化品位，培养爱憎情感的目的。
就如歌中所唱：“你也说志怪，我也说志怪，志勇诚善一起都到心头来，鬼也不是那鬼，怪也不是那怪，牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱，笑中也有泪，乐中也有哀，几分庄严，几分诙谐，几分玩笑，几分感慨，此中滋味，谁能解得开！”……
感慨窦桂梅老师渊博的知识，对教材深度的挖掘，对学法传授的渗透，对文本多元的理解，对语言艺术的锤炼，对价值取向的大胆突破，这是很多人没有尝试，也没有设想过的。
真是“演绎卖鬼惊四座，独特解读耐人寻。”要达到这样的高度，还要多读几丈书啊！
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◆[2009-07-30]
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