文体的确定对教什么和怎么教起着决定性作用，对这个文本首先要有一个清晰的文体认识。教学参考书上说这是一篇用拟人化手法写的童话，告诉我们不要被表面的假象所迷惑。童话有个共同的特征，为了表达人们善良的本性，通常结局都是美好的，像《丑小鸭》《白雪公主》等。但这篇课文以两颗种子的死亡作结局，显得残酷消极了些，而其就文章的结构和叙述方法来说，我也更觉得它更像是寓言，通过一个拟人化的故事，告诉我们一个道理。但在揭示道理的过程中，又犯有非此即彼的不足，即种子非生即死，好像落在沙漠、大海里的种子非死不可。
对于落在沙漠和大海里的两颗种子，有一种叛逆的观点，认为这是一个孩子正常不过的心理和行为反应，而且这两颗种子不墨守成规，具有冒险精神，虽然最后是失败的结局，但人们有的不只是对两颗种子的不听话的指责，更多的是同情和理解。也有说他们不轻信别人的话，试图通过自身实践去证明的精神可嘉，但尝试的代价未免大了些。
这两颗种子死了，究其原因，责任也许是多方面的，就种子本身而言，一是他们被表面的现象所迷惑，二是他们言行不一，开始听了太阳公公的叮嘱说是要听话，而后来却没有按太阳公公说的做。
责任不在种子的理由就更多了，因为种子是靠风送它旅行的，是风让它们停在了沙漠和大海里，责任在风是一种观点；责任在太阳是另一种观点，因为它是一种高高在上、居高临下的说教，一副师道尊严的姿态，是太阳公公这种说教模式的错误，这种模式习惯于生硬地下达命令，它没有把前辈们血的教训告诉种子，只是说不能做，没有说清楚为什么不能这么做，好奇心、叛逆心理较重的孩子怎么会不追求表面的美丽呢，或者对外表美丽的事物产生向往之情又有何错，爱美之心人皆有之嘛。
 [2014-11-20]
〖你正在浏览《老百晓在线》提供的文章〗
|
