1.现在大家公认，语文课是除了政治课之外最令人厌烦的课。面对这种情况我主张，语文教学一定要让学生愉快，而不能让他痛苦、烦恼。愉快了，就会喜欢语文课，喜欢语文老师；喜欢语文老师，自然也会“信其道”，甚者不吃不喝不睡觉，也要学语文。所以我上这一课的一个基本思想就是要尽量然让学生愉快，甚至让他们感觉是在玩。

　　2.现在的语文课，大多重“文”，轻“语”；重做题，轻朗读。课堂上往往不闻琅琅读书声，唯闻笔下刷刷刷。所以我上这一课，要让琅琅书声回到课堂，以指导朗读为主线，在朗读指导中阅读和理解课文。

　　3.现在的中学生，强调人格独立，在家庭内往往强调让父母尊重自己，而自己不注意尊重父母。在处理友情与亲情时往往重友情，轻亲情，甚至把友情放在亲情之上。还有些很叛逆，对家长的管束很反感。所以我上这一课，要进行爱父母的教育，指导他们正确处理与家长、与朋友的关系。但这种教育又不能是说教式，不能有逆反心理，而应当具有隐含性、渗透性的特点，让它“随风潜入夜，润物细无声”。

　　4.这一课在思想上有争议。作者的主观意图是批评父母的重财轻义，伤害孩子之间的感情。但我认为，不是父母的重财轻义，伤害孩子的感情，恰恰是孩子重朋友之小义，轻父母人伦之大义，伤害了父母的感情。这样有争议的课文宜于组织辩论和讨论。所以我上这一课的一项重要内容是辩论，让同学们在辩论中提高思想认识，提高语言能力。还组织讨论，讨论应当怎样处理这件事，让他们做到“人情练达”，而“人情练达即文章”。

　　5.新课标指出：“学习资源和实践机会无处不在，无时不有。”它要求语文教师“高度重视课程资源的开发与利用”。我上这一课，也要使语文课适度向课外扩展，利用生活中的语文学习资源。所以我把《读者》2004年第8期的《一碗馄饨》拿来做“参读”，也指导学生利用课外资源学习语文。

　　6.还有一个基本思想，就是运用现代信息技术手段，利用网络技术。也以此指导学生运用现代信息技术，利用网络技术，给他们一张“21世纪的通行证”。

　　下面几个片段，就是2004年10月我校“大语文实验开放周”期间我上课的实录。

　　（一）朗读

　　师：据我所知，有许多同学追星，有许多名星被追，有许多同学做明星梦。对不对？

　　生：对。

　　师：星分两种。一种是青春派，主要凭一张漂亮的脸蛋；另一种实力派，艺术功底深厚……但不管那类明星有一种必备的基本功──猜猜是什么功？

　　生：（津津有味）唱歌……表演……朗读。

　　师：对，朗读。我这里有著名演员濮存昕朗读李白《将进酒》的录音，你们想不想听听？

　　生：想！

　　师：（放录音，濮存昕充满激情的声音，使学生不由自主地赞叹、鼓掌）

　　师：其实多种明星都需要朗读的基本功，例如播音员、主持人，甚至政治家──如果小布什竞选时讲演磕磕绊绊、吞吞吐吐，选民是不会将自己的票投给他的──做明星梦的同学要从朗读做起啊。

　　演员，包括明星演员，还离不开导演的导。例如我国最大牌的演员──巩俐，如果没有张艺谋的栽培，她能成为明星行吗？

　　（故意自吹）许多人都夸张老师是天才的导演，（笑声）──虽然不会演，但很会导。我当语文老师委屈了，如果当导演，虽不敌老谋子，但肯定比那些胡编乱造的三流导演强得多！（笑声）不信？──下面试试：我做导演，你们做演员，看看张老师“导”得怎样，也看看你们“演”得怎样。

　　生：好！（十分兴奋）

　　师：先看这句该怎样读──“那只羚羊哪儿去啦?”你们先读读。

　　生：（读）

　　师：不行啊。要读出责问语气──为不见了羚羊木雕而惊慌着急呀。妈妈非常珍视这只羚羊木雕，因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品，而且是爸爸从非洲带回来的──那是当年支援亚非拉的年代，爸爸把他的青春和热血洒在非洲的纪念。

　　师：你们知道当年支援亚非拉的事吗？

　　生：不知道。

　　师：上个世纪六、七十年代，中国为了提高自己的国际威望，非常重视支援亚非拉国家：自己还吃不饱饭，勒紧裤腰带，也要支援它们，帮他们建工厂、学校、医院、体育馆……甚至还无偿地给坦桑尼亚和赞比亚修了一条1900多公里的铁路。

　　生：要钱吗？

　　师：无偿啊！

　　生：傻不傻呀！

　　师：你还别说，联合国恢复中国的席位，主要是靠这些国家投票。那时许多人员被派到了非洲，一干就是几年，有些人甚至献出了生命，永远留在了非洲。咱们邢台也有不少人去修铁路、当医疗队员，其中就有我的同学……课文中的“爸爸”大概也是去非洲支援的。他在非洲洒下了青春和热血，当然羚羊木雕在爸爸妈妈眼里是无比珍贵了。

　　生：也许他爸爸是去非洲做买卖赚钱。

　　师：看看这篇文章是什么时候写的，那时候兴不兴做买卖赚钱。

　　生：1984年。

　　师：何以知道？

　　生：119页注解1：选自《东方少年》1984年第10期。

　　师：那是发表日期，写的日期得靠前，事情的发生更得靠前。那时候根本不兴赚钱，提倡无私奉献。──所以读这一句必须带责问语气。请大家再读一读。

　　生：（读）

　　师：还不行，责备语气不够。

　　生：（再读）

　　师：这次差不多。

　　……

　　课文：“不!”我哭着喊了起来。

　　导：注意：这一句是“我哭着喊了出来”。“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕，更缺乏他们对木雕的感情，因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历。还要注意：“我”这个年龄段的学生往往重友情，轻亲情，认为“友情无价”，甚至把友情放在亲情之上；还有些很叛逆，对家长的管束很反感。所以妈妈让“我”把木雕要回来时，“我”会比较激烈的反抗，同时会认为妈妈“重财轻义”。其实过了这个年龄段之后他们会很后悔。

　　课文：（爸爸的话）“小朋友之间不是不可以送东西，但是，要看什么样的东西。这样贵重的东西不像一块点心一盒糖，怎么能自作主张呢?”

　　导：爸爸说这话时，是“静静地点燃一支烟，慢慢地对我说”，“声音一直很平静，不过带着一种不可抗拒的力量”。从根本上说，爸爸对木雕、对这件事的态度和妈妈是一样的，只是他比妈妈态度沉稳、严肃，因而更有“不可抗拒的力量”，即有一种威严。（老师示范朗读并表演：拿起一只粉笔当香烟，假装来吸，学生被逗得大笑，练读非常认真投入）。

　　师：你觉得这幅插图画得好吗?（投影人教社教学挂图，见右图）

　　生：“我”和妈妈画得好；爸爸没画好……没画出爸爸的平静、沉稳，更也没有威严和“不可抗拒的力量”。

　　师：所以，语言，有图画无法表现或不易表现的魅力。

　　……

　　说明：这样指导之后，是分角色朗读。读得非常成功。老师给以表扬、鼓励，例如某某同学真可能成为演艺明星、著名主持人，等等。

　　（二）辩论

　　师：（第一节降下课时）下节课我们组织一场辩论，论题是：羚羊木雕该不该要回。（学生欢呼）辩论的成败胜负，决定于你辩论的准备。下面你需要做三件事：1.先决定自己的“立场”──你赞同哪一种论点？（举手表态，大约各占一半）2.准备充分的论据。3.预测他方可能提出的观点，考虑如何应对。──这三项哪一项是主要的？

　　生：准备充分的论据。

　　师：那就请大家准备论据，可以请爸爸妈妈帮忙，他们毕竟比你咱们更有知识更懂道理。这就是今天的作业了。记住（投影）：人的才能有多种，但排在第一位的是口才。下课。

　　下面是第二节课的辩论实录：

　　生1：我认为羚羊木雕不应该要回，原因有以下几点：一是父母说过木雕已经送给我了，我就有权作主。二是万芳是我的好朋友，真诚帮助过我。三是既然送出去了，再要回来，伤了我的心，也伤了朋友的心。四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义，伤害了孩子之间的感情。五是君子一言，驷马难追……

　　师：她说了七点，比较全面，而且条理性很强。谁能像她一样继续说？不必举手，直接站起来说。

　　生2：（主动站出来）我赞成羚羊木雕要回：一，这木雕是父母亲当年支援亚非拉的年代，爸爸把他的青春和热血洒在非洲的纪念，太珍贵了。二是父母送给了你，并没有让你送给别人。三是如果不要回来，不是伤害父母的感情吗？

　　生3：我认为不应要回，因为万芳为“我”作出很大的牺牲，是“我”的好朋友，送木雕，更送的是友情，友情是无价的，父母是重财轻义，可以说是对孩子的“精神虐杀”

　　生4：“不能这么说，爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕，更包含着父母对孩子的爱心和期望，你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人，难道不是对父母的精神虐杀吗？”

　　生5：可是父母毕竟送给我啦，我就有权处置。

　　生6：根据法律，十八岁以下未成年人的行为是无效的。所以你不能自作主张。

　　生7：爸爸说过是给我的，我就有权支配，有权送人，不能说我自作主张，既说给，又说没有允许我拿去送人，这是自相矛盾的。

　　生8：那你也应该经过父母的同意。

　　生9：我觉得父母没有尊重孩子的友情，把自己感受强加给孩子，就是不尊重孩子的感情。

　　生10：那你尊重了父母的感情吗?他们可是生了你，养了你啊！

　　……（课堂辩论很激烈）

　　师：大家想不想听老师的观点？

　　生：想。

　　师：究竟哪一方更有道理？下面这篇文章可做裁判──《一碗馄饨》，它选自《读者》今年第8期。（投影，指名读）

　　生：（读）

　　那天，她跟妈妈又吵架了，一气之下，她转身向外跑去。

　　她走了很长时间，看到前面有个面摊，这才感觉到肚子饿了：可是，她摸遍了身上的口袋，连一个硬币也没有。

　　面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆，她看到她站在那里，就问：“孩子，你是不是要吃面?”“可是，可是我忘了带钱。”她有些不好意思地回答。“没关系，我请你吃。”

　　老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激，刚吃了几口，眼泪就掉了下来，纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事，我只是很感激!”她忙擦眼泪，对面摊主人说，“我们不认识，而你却对我这么好，愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈，我跟她吵架，她竟然把我赶出来，还叫我不要再回去!”

　　老婆婆听了，平静地说道：“孩子，你怎么会这么想呢?你想想看，我只不过煮了一碗馄饨给你吃，你就这么感激我，那你妈妈煮了十多年的饭给你吃，你怎么会不感激她呢?你怎么还要跟她吵架?”

　　女孩愣住了。

　　女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲看到她，脸上立即露出了喜色：“赶快过来吧，饭早就做好了，你再不回来吃，菜都要凉了!”

　　这时，女孩的眼泪又开始掉了下来!

　　有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

　　师：阅读这篇文章，请大家理解两个问题：一，主题句是哪一句？

　　生：有时候，我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”，却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。

　　师：二，女孩匆匆吃完了馄饨，开始往家走去。当她走到家附近时，一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望……母亲为什么“疲惫不堪”？

　　生：找女儿找得疲惫不堪。

　　师：（十分动情地）我认为，不尊重父母，不理解父母，把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人，才是“轻义”。……问题不是该不该要回，而是根本就不该送人。父母一把屎一把尿地把自己抚养大，操了多少心，费了多少力，熬过多少不眠之夜，又受过多少委屈！朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚，而父母为自己付出的，则是十几年的辛劳，十几年的青春！（慷慨激昂，满含热泪）要重义，首先得重这个大义，再重朋友之小义！──有一句话值得大家记一辈子：（投影）世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情！

　　师：请大家高声读一遍。

　　生：（高声读）世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情！

　　师：再读一遍。

　　生：（高声读）

　　师：把这句话抄在你的书上，这一课的题目上面。然后，再抄在课外笔记本上。

　　师：现在我再了解一下你的态度──主张要回羚羊木雕的举手。（绝大多同学都举手）

　　师：当然这是老师个人看法，同学仍可以坚持自己的不同看法，课下仍可以讨论。不但可以和同伴讨论，还可以登陆人民教育出版社“人教论坛”，那里有我为此而发的帖子，你可以和全国各地的同学们一起讨论。

　　（登录人教论坛→中学语文学生论坛→“羚羊木雕该不该要回”，网址：http://chat.pep.com.cn/lb5000/topic.cgi?forum=7&topic=8874&start=12#bottom这上面已经有了许多回帖……

　　（三）讨论

　　师：下面我们再讨论，这件事怎样处理才好呢？──通过这件事的处理，可以提高你接人待物的能力哟。

　　生1：去他家说明情况。估计万方会主动奉还的。

　　生2：告诉他父母。她妈妈不是责怪万芳“你怎么能拿人家这么贵重的东西呢”吗……

　　生3：我先了解万芳最喜欢什么，然后买来送过去，再说明情况……

　　师：哇！你很有公关才能啊！你将来可以做公关部长的。

　　生4：我不去要，想办法让他主动送回来……

　　师：哇，你的办法更高明！怎么让他主动送回来呢？

　　生4：我给她讲一个故事，就是这个羚羊木雕的来历，用爸爸把青春和热血洒在非洲大地的经历感染她……

　　师：哎哟，你好会心理战哟！将来会成心理专家的。

　　生5：其实按照父母的意见拿那盒糖果换回来也是可以的。

　　生6：我觉得，今后办什么事，应当先征求一下父母的意见，父母毕竟比我们经验多，更会处理各种事情……

　　生7：现在是讨论怎么要回木雕，不是讨论以后怎么办。

　　师：不过她说的也对，是为这件事总结经验教训……我觉得更重要的是记住那句话──

　　生：世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情！

　　附记