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| 佤 族 |
wa zu
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Va ethnic minority group |
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| “欲知年龄数脚圈” |
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木鼓，佤语称“克罗克”，是佤族的传统祭祀工具、乐器和报警器具。一般以红毛树、花桃树或麻栗树树段为原料，将其腹部按一定形状掏空制成。大小不一，一般长约2米，直径0.5至1米之间。分公鼓、母鼓两种。公鼓的音节偏低，音色粗重。母鼓音节较高，音色清脆。多成对存放在村寨中的木鼓房中。
木鼓房是佤寨重要的、也是标志性的建筑物。每个村寨都有一至数个。它是用6根柱子、3根横梁及竹片或茅草搭建而成的、四周没有墙壁的小棚子。木鼓房虽然面积不大，结构简单，但由于是存放木鼓的地方，固此相当神圣，具有其他民族庙宇的功能与地位。
佤族的传统服饰以西盟地区最为典型。男子多穿黑、青布无领短上衣，下穿大脚裤。女子多上穿贯头、V形领无袖紧身短衣，下穿红、黑色横条纹筒裙。多披发，以银箍或竹藤圈勒额束发，耳戴银环，颈戴银项圈或料珠项链。
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发箍是佤族妇女最具特色的头饰。它呈半月形，中间宽，两头窄，长约30多厘米。中间宽约10厘米左右。多用银片或铝片制成。佤族妇女一般都留长发，但又不梳辫子，头发多披肩洒向脸颊两侧及肩背。用发箍从前额到脑后把头发拢住，这样即可保证头发不散落眼前影响视线，又显得美观大方，使用起来还极为简单方便。这种发箍，在我国各民族中只有佤族使用，所以，它已成为识别佤族的最简单明了的标志之一。
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佤族妇女传统服饰的另一个鲜明标志，是颈、臂、腰、腿上都戴数个、数十个竹篾圈或藤圈。未成年女子，每增加一岁即加一脚圈，故有“欲知年龄数脚圈”之说。这种特征，是佤族竹文化在服饰上的体现。佤族自古以来就繁衍生息于云南西南部气候温暖、翠竹成林的阿佤山区。他们住的是竹楼，吃的是竹笋，用的是竹碗筷、竹勺，坐的是竹凳，睡的是竹床。竹，在佤族的生活中占有重要地位。表现在服饰习俗上，便是用竹篾做成大大小小的圈圈，饰挂于身体各部位。◆ |
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头戴发箍的佤族姑娘 |
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